Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

الروض المربعal-Buhuti

(على منافذ وجهه) عينيه ومنخريه وأذنيه وفمه؛ لأن في جعلها على المنافذ منعا من دخول الهوام (و) على (مواضع سجوده) ركبتيه ويديه وجبهته وأنفه وأطراف قدميه تشريفا لها،

680

وكذا مغابنه كطي ركبتيه وتحت إبطيه وسرته؛ لأن ابن عمر كان يتبع مغابن الميت ومرافقه بالمسك،

vol. 1, p. 181vol. 1, p. 181vol. 1, p. 182vol. 1, p. 182
حاشية الروض المربعIbn Qasim · a gloss on الروض المربع

في جعلها على المنافذ منعًا من دخول الهوام أي في تلك المنافذ الشريفة.

ركبتيه ويديه وجبهته وأَنفه، وأَطراف قدميه، تشريفًا لها أي ويجعل الباقي من القطن المحنط على تلك المواضع، تشريفًا لها، لكونها مختصة بالسجود.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 3, p. 71vol. 3, p. 71
الشرح الممتع على زاد المستقنعIbn 'Uthaymin

«ويجعل الباقي على منافذ وجهه، ومواضع سجوده» أي: الباقي من الحنوط الذي وضع في القطن يجعل على منافذ وجهه، وهي: العينان، والمنخران، والشفتان.

6,601

وفي الروض زيادة:«الأذنين»، مع أن الأذنين من الرأس، لكنهما لقربهما من الوجه تلحقان به.

ويجعل الحنوط على المنافذ؛ من أجل أن يَمنع دخول الهوام من هذه المنافذ.

ويُجعل على مواضع السجود، وهي: الجبهة، والأنف، والكفان، والركبتان، وأطراف القدمين.

وعللوا ذلك بأن هذا من باب التشريف لها.

وكل هذا على سبيل الاستحباب من العلماء، أي: وضع الحنوط في هذه الأماكن،

6,602

أما الحنوط من حيث أصله فقد جاءت به السنّة كما ذكرنا.

vol. 7, p. 308vol. 7, p. 308

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.