Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

الروض المربعal-Buhuti

(ويقول مدخله) ندبا: «بسم الله وعلى ملة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -» لأمره بذلك رواه أحمد عن ابن عمر،

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 1, p. 189vol. 1, p. 189
حاشية الروض المربعIbn Qasim · a gloss on الروض المربع

مدخله) ندبًا (بسم الله وعلى ملة رسول الله) صلى الله عليه وسلم، وملته دينه وشريعته، ويذكر عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا وضع الميت في القبر قال «بسم الله، وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم» أي بسم الله وضعناك، وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم سلمناك.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 3, p. 120vol. 3, p. 120
الشرح الممتع على زاد المستقنعIbn 'Uthaymin

«ويقول مدخله بسم الله وعلى ملة رسول الله»، أي: يقول مدخله عند وضعه بالقبر: بسم الله؛ لأن البسملة كلها خير وبركة، ودفن الميت أمر ذو بال، وكل أمر ذي بال لا يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر، وقد جاءت السنة بذلك أيضاً .

ولكن من الذي يتولى إدخاله؟

الجواب: إن كان له وصي، أي: قال قبل موته: فلان يتولى دفني فإننا نأخذ بوصيته،

6,743

وإن لم يكن له وصي فنبدأ بأقاربه إذا كانوا يحسنون الدفن،

6,744

وإن لم يكن له أقارب، أو كانوا لا يحسنون الدفن، أو لا يريدون أن ينزلوا في القبر، فأي واحد من الناس.

6,745

ولا يشترط فيمن يتولى إدخال الميتة في قبرها أن يكون من محارمها، فيجوز أن ينزلها شخص،

6,746

ولو كان أجنبياً.

ودليل ذلك: [أن النبي ﷺ لما ماتت ابنته زوجة عثمان رضي الله عنهما، وخرج إلى المقبرة وحان وقت دفنها، قال:«أيكم لم يقارف الليلة؟» ـ لم يقارف: قال العلماء: أي لم يجامع ـ فقال أبو طلحة:«أنا، فأمره أن ينزل في قبرها»] ، مع أن النبي ﷺ وهو أبوها، وزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه كانا حاضرين.

وَيَضَعُهُ فِي لَحْدِهِ عَلَى شِقِّهِ الأَْيْمَنِ، مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ...........

vol. 7, p. 361vol. 7, p. 361

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.