Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

الشرح الكبيرal-Dardir

(و) لَا (ثِيَابٍ) وَرَقِيقٍ وَحَيَوَانٍ لِتَفَاوُتِ آحَادِهَا فِي الْقِيمَةِ لِقَصْدِ أَفْرَادِهَا.

رَابِعُهَا قَوْلُهُ

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 3, p. 22vol. 3, p. 22
حاشية الدسوقيal-Dasuqi · a gloss on الشرح الكبير

(قَوْلُهُ: لِتَفَاوُتِ إلَخْ) الْأَوْضَحُ أَنْ يَقُولَ: لِقَصْدِ أَفْرَادِهَا مَعَ تَفَاوُتِ آحَادِهَا

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 3, p. 22vol. 3, p. 22
مواهب الجليلal-Hattab

Says nothing on this mas’ala.

التاج والإكليلal-Mawwaq

(وَثِيَابٍ) تَقَدَّمَ أَنَّ الثِّيَابَ لَا يَجُوزُ بَيْعُهَا جُزَافًا.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 6, p. 107vol. 6, p. 107
شرح الخرشيal-Khurashi

its words on this mas’ala come with mas’ala 6886 before it

حاشية العدويal-'Adawi · a gloss on شرح الخرشي

its words on this mas’ala come with mas’ala 6886 before it

منح الجليل'Illaysh

(وَ) لَا يَجُوزُ بَيْعُ (ثِيَابٍ) وَرَقِيقٍ وَدَوَابَّ وَنَحْوَهَا جِزَافًا لِقَصْدِ إفْرَادِهَا

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 4, p. 481vol. 4, p. 481
لوامع الدرر في هتك أستار المختصرal-Majlisi

ونقد إن سك والتعامل بالعدد يعني أن النقد أي الذهب والفضة إذا كان مسكوكا والحال أن التعامل بالعدد فإنه لا يباع جزافا لأن أفراده تقصد. قال عبد الباقي: ونقد ذهب أو فضة يمنع بيعه جزافا لقصد أفراده أيضا،

39,437

وكذا فلوس كما قال ابن ناجي: إنه المشهور في التعامل بها عددا،

39,438

وكذا الجواهر، وإنما نص على النقد لكثرة الغرر لحصوله بجهة الكمية وجهة الآحاد لأنه يرغب في كثرتها ليسهل الشراء بها، ولا يعلل بكثرة الثمن ليلا يرد الجواهر واللؤلؤ ونحوهما. انتهى. يعني الجواهر التي يجوز فيها الجزاف لصغرها فلا ينافي ما قدمه قريبا من المنع في الجواهر. قاله بناني.

39,439

وفي الحطاب: أن قوله: ونقد، يشمل الفلوس؛ قال: وهو صحيح.

vol. 9, p. 126vol. 9, p. 126

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.