وفي الثانية قول أو وجه
Its commentaries
نهاية المحتاجal-Ramli
(وَفِي) الصُّورَةِ (الثَّانِيَةِ قَوْلٌ أَوْجَهُ) بِالتَّحْرِيمِ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ الْحَوْلَيْنِ
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الشبراملسيal-Shabramallisi · a gloss on نهاية المحتاج
Says nothing on this mas’ala.
حاشية الرشيديal-Rashidi · a gloss on نهاية المحتاج
Says nothing on this mas’ala.
تحفة المحتاجIbn Hajar al-Haytami
(وَفِي) الصُّورَةِ (الثَّانِيَةِ قَوْلٌ أَوْ وَجْهٌ) فِي التَّحْرِيمِ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ الْحَوْلَيْنِ
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الشروانيal-Shirwani · a gloss on تحفة المحتاج
Says nothing on this mas’ala.
حاشية ابن قاسم العباديIbn Qasim al-'Abbadi · a gloss on تحفة المحتاج
Says nothing on this mas’ala.
مغني المحتاجal-Khatib al-Shirbini
(وَفِي) الْمَسْأَلَةِ (الثَّانِيَةِ) فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ (قَوْلٌ أَوْ وَجْهٌ) بِالتَّحْرِيمِ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ الْحَوْلَيْنِ، وَرَجَّحَ الشَّرْحُ الصَّغِيرُ أَنَّهُ قَوْلٌ
21,710
تَنْبِيهٌ كَلَامُهُ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ لَا خِلَافَ فِي الْأُولَى وَهُوَ كَذَلِكَ
كنز الراغبينal-Mahalli
(وَفِي الثَّانِيَةِ قَوْلٌ أَوْ وَجْهٌ بِالتَّحْرِيمِ) نَظَرًا إلَى أَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ الْمُدَّةِ،
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية قليوبيal-Qalyubi · a gloss on كنز الراغبين
Says nothing on this mas’ala.
حاشية عميرة'Umayra · a gloss on كنز الراغبين
قَوْلُهُ: (نَظَرًا إلَى أَنَّ الْأَصْلَ إلَخْ) . بِهِ تَعْلَمُ أَنَّ الشَّكَّ فِي الثَّانِيَةِ مِنْ تَعَارُضِ الْأَصْلَيْنِ، وَبَحَثَ ابْنُ الرِّفْعَةِ ثُبُوتَ الْحُرْمَةِ دُونَ الْمَحْرَمِيَّةِ دُونَ الْأَصْلِ عَدَمِ الْمَحْرَمِيَّةِ وَالْأَصْلِ فِي الْإِرْضَاعِ وَالتَّحْرِيمِ.
Adds nothing on this mas’ala.
النجم الوهاجal-Damiri
قال: (وفي الثانية قول أو وجه) ؛ لأن الأصل بقاء الحولين.
note
وأشار في (المطلب) إلى أنه ينبغي أن يثبت التحريم دون المحرمية؛
22,205
فإن الأصل في الأبضاع التحريم، والأصل عدم المحرمية وهو حسن.
22,206
والراجح في (الشرح الصغير): أن الخلاف قول.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.