فَيُقْتَلُ مُسْلِمٌ حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ وذِمِّيٌّ ومُسْتَأْمَنٌ حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ بِمِثْلِهِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَ) يُقْتَلُ (ذِمِّيٌّ) حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ بِمِثْلِهِ (وَ) يُقْتَلُ (مُسْتَأْمَنٌ حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ بِمِثْلِهِ) لِلْمُسَاوَاةِ.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(فيقتل مسلم حر) هو (أو عبد) بمثله. (و) يقتل (ذمي) حر أو عبد بمثله، (و) يقتل (مستأمن حر أو عبد بمثله. و) يقل
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
فصل * قوله: (بمثله) ؛ أيْ: في الإسلام مع الحرية أو في الإسلام مع الرق، ولا التفات إلى عدم التساوي في الأعضاء، ككون أحدهما مجدَّع الأطراف، أو معدوم الحواس،
3,305
وكذا لا التفات إلى التخالف في العلم والشرف والغنى والصحة أو ضدها ، فتدبر!.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.