وَكَذَا تَفْصِيلِيُّ رِجْلٍ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَكَذَا تَفْصِيلِيُّ رِجْلٍ) وَمُقْتَضَى تَشْبِيهِ الْإِمَامِ بِالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ أَنَّ فِي ذَلِكَ حُكُومَةً، وَمَشَى عَلَيْهِ فِي الْإِقْنَاعِ
5,863
وَقَالَ فِي حَاشِيَةِ التَّنْقِيحِ: إنَّهُ الْمَذْهَبُ، وَعَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وكذا) في الحكم (تفصيل رجل)
؛ ففي قدم بلا أصابع وساق بلا قدم:
ثلب ديتها.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (وفي عين أعورَ ديةٌ كاملةٌ) قضى به عمر، وعثمان، وعلي -رضي اللَّه عنهم- ،
3,387
وقال به مالكٌ، والزهريُّ ، والليثُ، وقتَادَةُ،
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.