Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَيَضْمَنُ) مُتَعَدٍّ (مَا فِي وَثِيقَةٍ) مِنْ نَحْوِ دَيْنٍ (أَتْلَفَهَا إنْ تَعَذَّرَ) اسْتِيفَاؤُهُ بِدُونِ إحْضَارِهَا،

5,993

وَكَذَا لَوْ أُتْلِفَتْ بِتَعَدِّيهِ فَإِنْ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَانَةٌ وَتَلِفَتْ بِلَا تَعَدٍّ وَلَا تَفْرِيطٍ لَمْ يَضْمَنْ

vol. 3, p. 370vol. 3, p. 370
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(ويضمق) متعد (ما في وثيقة) من دين أو نحوه إذا (أتلفها إن تعذَّر) الوصول إلى ما فيها بدون إحضارها.

وقوله: أتلفها يفهم منه أنها لو تلفت في يده بغير تعد ولا تفريط أنه لا يضمن شيئاً مما فيها إذا كانت يده عليها يد أمانة.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 10, p. 481vol. 10, p. 481
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (إن تعذَّر) ؛ أي: ما فيها؛ أي: استخلاصُه ، فما في الشرح بيانٌ لحاصل المعنى .

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 7, p. 289vol. 7, p. 289

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.