وَإِنْ وَجَبَ قَطْعُ يُمْنَاهُ فَقَطَعَ قَاطِعٌ يُسْرَاهُ بِلَا إذْنِهِ عَمْدًا فالْقَوَدُ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَإِنْ وَجَبَ قَطْعُ يُمْنَاهُ) أَيْ السَّارِقِ (فَقَطَعَ قَاطِعٌ يُسْرَاهُ بِلَا إذْنِهِ عَمْدًا) (فَ) عَلَيْهِ (الْقَوَدُ) لِقَطْعِهِ عُضْوًا مَعْصُومًا كَمَا لَوْ لَمْ يَجِبْ قَطْعُ يُمْنَاهُ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وإن وجب قطع يمناه) أي: يمنى السارق، (فقطع قاطع يُسراه بلا إذنه عمدًا: فـ) عليه (القود) ؛ لأنه قطع طرفاً معصموماً. فأقيد به؛ كما لو لم يجب قطع يمناه.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
؛ [كما] لو قُطع منها ثلاثُ أصابع فأكثر . * قوله: (فالقودُ) ؛ أي: على قاطع .
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.