وَلَا يُجِيبُ قَوْمًا وَيَدَعُ قَوْمًا بِلَا عُذْرٍ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلَا يُجِيبُ قَوْمًا وَيَدَعُ قَوْمًا بِلَا عُذْرٍ) لِمَا تَقَدَّمَ،
6,292
فَإِنْ كَانَ فِي بَعْضِهَا عُذْرٌ كَمُنْكَرٍ أَوْ بُعْدِ مَكَان أَوْ اشْتَغَلَ بِهَا زَمَنًا طَوِيلًا دُونَ الْأُخْرَى أَجَابَ مَنْ لَا عُذْرَ لَهُ فِي تَرْكِهَا.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ولا يجيب قوماً ويدَعُ قوماً بلا عذر) ؛ لأن في ذلك كسراً لقلب من لم يجبه. والعذر: أن يكون في إحداها منكراً وفي مكان بعيد دون الباقي، أو يشتغل بها زمناً طويلاً، والأخرى بخلاف ذلك.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.