Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K
Mas’ala 11647منتهى الإراداتHanbalivol. 5, p. 285vol. 5, p. 285

فَلَا يَكْفِي لِي عِنْدَهُ كَذَا حَتَّى يَقُولَ: وَأَنَا مُطَالِبٌ بِهِ وَلَا أَنَّهُ أَقَرَّ لِي بِكَذَا، وَلَوْ مَجْهُولًا، حَتَّى يَقُولَ وَأُطَالِبُهُ بِهِ أَوْ بِمَا يُفَسِّرُهُ بِهِ

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(لِي عِنْدَهُ كَذَا حَتَّى يَقُولَ: وَأَنَا مُطَالِبٌ بِهِ) ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ،

6,363

قَالَ فِي الْفُرُوعِ: وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ يَكْفِي الظَّاهِرُ، (وَلَا) يَكْفِي قَوْلُ مُدَّعٍ (أَنَّهُ أَقَرَّ لِي بِكَذَا، وَلَوْ) كَانَ الْمُقَرُّ بِهِ (مَجْهُولًا، حَتَّى يَقُولَ) مُدَّعٍ: (وَأُطَالِبُهُ بِهِ أَوْ) أُطَالِبُهُ (بِمَا يُفَسِّرُهُ بِهِ) الشَّرْطُ الرَّابِعُ: أَنْ تَكُونَ الدَّعْوَى

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

قول المدعي: (لي عنده كذا، حتى يقول: وأنا) الآن (مطالبه به) . ذكره في " الترغيب ".

18,567

قال في " الفروع": وظاهر كلام جماعة: يكفي الظاهر. انتهى. (ولا) يكفي قول المدعي أيضاً: (إنه أقرَّ لي بكذا ولو) كان ما أقر به (مجهولاً، حتى يقول) المدعي: (وأطالبه به، أو) وأطالبه (بما يُفسّرُه به) .

الشرط الرابع: أن تكون الدعوى

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

Says nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.