وَكَذَا عَشْرَةٌ إلَّا خَمْسَةً إلَّا ثَلَاثَةً إلَّا دِرْهَمَيْنِ إلَّا دِرْهَمًا
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
Says nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وكذا) يلزمه خمسة في الأصح فيما إذا قال: له علي (عشرة إلا خمسة، لا ثلاثة، إلا درهمين، إلا درهما)؛ لأن استثناء الثلاثه يبطل وما بعده. فكأنه استثنى خمسة فقط؛ لأن الاستثناء يستدعي ثبوت المستثنى منه.
19,530
فإذا لم يكن ثابتا بطل لذلك.
19,531
وفي هذه المسألة أربعة أوجه غير المذكور:
أحدها: يلزمه ستة.
19,532
وفي الآخر: سبعة.
وفي الآخر: ثمانية.
19,533
وفي الآخر: عشرة.
وإن قال: له علي ثلاثة دراهم، إلا ثلاثة دراهم، إلا درهمين: بطل الاستثناء كله؛ لأن الاستثناء الأول باطل فكذا فرعه. ] فصل: إذا أقر بمؤجل]
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (وكذا عشرة. . . إلخ) ؛ أي: يلزمه خمسة،
3,790
وقيل: ستة، وقيل: سبعة، وقيل: ثمانية،
3,791
وقيل: يلزمه العشرةُ. فالأقوال خمسةٌ أصحُّها الخمسةُ ، وتوجيهُ الكلِّ ظاهر ، فتدبَّر. ووجهُ المذهب : أَنَّا نصحح الاستثناء الأول، ونبطل الثانيَ وما بُني عليه .
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.