Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَكُرِهَ) تَنْبِيهُهُ ب (جَذْبِهِ) نَصًّا، لِأَنَّهُ تَصَرَّفَ فِيهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ، وَعَبْدُهُ وَابْنُهُ كَأَجْنَبِيٍّ وَلَمْ يَحْرُمْ، بَلْ صَحَّحَ فِي الْمُغْنِي جَوَازَهُ لِدُعَاءِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ، كَسُجُودٍ عَلَى ظَهْرِ إنْسَان، أَوْ قَدَمِهِ لِزِحَامٍ.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 1, p. 282vol. 1, p. 282
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(وكره) تنبيهه (بجذبه) . نص عليه.

3,415

وقيل: يحرم؛ لما فيه من التصرف فيه بغير إذنه ولو كان عبده أو ابنه؛ لأنه لا يملك التصرف فيه حال العبادة؛ كالأجنبي.

3,416

وقال ابن عقيل: جوز أصحابنا جذب رجل يقوم معه صفا، وصححه في " المغني " للحاجة. فجاز كالسجود على ظهر إنسان أو قدمه حال الزحام.

vol. 2, p. 395vol. 2, p. 395
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

Says nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.