وَالصَّلَاةُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Its commentaries
(وَالصَّلَاةُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) لِأَنَّ كُلَّ عِبَادَةٍ افْتَقَرَتْ إلَى ذِكْرِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَالْأَذَانِ وَيَتَعَيَّنُ لَفْظُ الصَّلَاةِ لَا السَّلَامِ
Adds nothing on this mas’ala.
الشرط الرابع: ما أشير إله بقوله: (والصلاة على رسوله عليه) الصلاه و (السلام) ؛ لأن كل عبادة افتقرت إلى ذكر الله سبحانه وتعالى افتقرت إلى ذكر نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، كالأذان.
ويتعين لفظ الصلاة.
قال في " المبدع ": أو يشهد انه عبد الله ورسوله.
Adds nothing on this mas’ala.
* قوله: (والصلاة على رسوله) انظر هل يشترط أن يكون بلفظ اسمه، كما يقول الشافعية ؟ حرره !.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.