Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَلَهُ) أَيْ الْمُشْتَرِي (الْفَسْخُ بِعَيْبٍ يَخُصُّ الْمُسْتَثْنَى) كَعَيْبٍ بِرَأْسِهِ أَوْ جِلْدِهِ ; لِأَنَّ الْجَسَدَ شَيْءٌ وَاحِدٌ يَتَأَلَّمُ كُلُّهُ بِأَلَمِ بَعْضِهِ،

2,495

وَيَصِحُّ بَيْعُ حَيَوَانٍ مَذْبُوحٍ وَبَيْعُ لَحْمِهِ قَبْلَ سَلْخِهِ، وَبَيْعُ جِلْدِهِ وَحْدَهُ، وَبَيْعُ رُءُوسٍ وَأَكَارِعَ وَسُمُوطٍ، وَبَيْعُهُ مَعَ جِلْدِهِ جَمِيعًا كَمَا قَبْلَ الذَّبْحِ الشَّرْطُ

vol. 2, p. 17vol. 2, p. 17
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(وله) أي: للمشتري (الفسخ) أي: فسخ البيع (بعيب يختص المستثنى) بأن يجد في رأسه أو في أطرافه أو جلده عيبا. ذكره في " الفنون ".

6,973

قال في " الفروع ": ويتوجه لا.

الشرط

vol. 5, p. 32vol. 5, p. 32
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (وله الفسخ) ؛ أيْ: المشتري.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 3, p. 574vol. 3, p. 574

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.