Mas’ala 5013، منتهى الإرادات

Mas’ala 5013منتهى الإراداتHanbalivol. 2, p. 443vol. 2, p. 443

فَعِنْدَ الزَّرْكَشِيّ مَالِهِ: الْقُدْرَةُ عَلَى الْوَفَاءِ. وقَوْلِهِ: أَنْ لَا يَكُونَ مُمَاطِلًا وبَدَنِهِ: إمْكَانُ حُضُورِهِ إلَى مَجْلِسِ الْحُكْمِ

Read the whole chapter On the map: Transfer of debt Compare

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(مَالِهِ: الْقُدْرَةُ عَلَى الْوَفَاءِ. وَ) الْقُدْرَةُ ب (قَوْلِهِ: أَنْ لَا يَكُونَ مُمَاطِلًا وَ) الْقُدْرَةُ ب (بَدَنِهِ: إمْكَانُ حُضُورِهِ إلَى مَجْلِسِ الْحُكْمِ فَلَا يَلْزَمُ) رَبَّ دَيْنٍ

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 2, p. 136 vol. 2, p. 136

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(فعند الزركشي) في " شرح الخرقي ": (ماله: القدرة على الوفاء. وقوله: أن لا يكون مماطلا. وبدنه: إمكان حضوره إلى مجلس الحكم. فـ) على هذا التفسير

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 5, p. 304 vol. 5, p. 304

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (فعند الزركشي. . . إلخ) الزركشي استظهر ولم يجزم به، خلافًا لما يفهم من المتن .

وبخطه: وعند الشيخ [صفي] الدين : قوله؛ أيْ: إقراره بالدين، وبدنه، أن لا يكون ميتًا، واتفقا على تفسير المال بما ذكر.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 4, p. 119 vol. 4, p. 119

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.