وَمَا يَأْخُذُ حَمَّامِي فَأُجْرَةُ مَحَلٍّ وَسَطْلٍ وَمِئْزَرٍ وَالْمَاءُ تَبَعٌ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَمَا يَأْخُذُ حَمَّامِي) مِنْ دَاخِلِ حَمَّامِهِ (فَأُجْرَةُ مَحَلٍّ وَسَطْلٍ وَمِئْزَرٍ وَالْمَاءُ تَبَعٌ) كَمَا تَقَدَّمَ فِي لَبَنِ الْمُرْضِعَةِ قَالَهُ فِي شَرْحِهِ وَلَا تَضُرُّ الْجَهَالَةُ لِلْحَاجَةِ.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وما يأخذ حمَّاميٌّ) بسبب دخول حمامه (فأجرة محل. وسطل، ومئزر، والماء: تبع) كما تقدم في لبن المرضعة. ذكر المسألة في " التلخيص " واقتصر على ذلك في " التنقيح ".
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
فلا يُدْرَى الباقي بعده ، فتدبر قوله: (والماء تبع) ! وصرَّح الشيخ في شرحه في الباب قبله بأن الماء لا يباع،
2,154
وظاهره ولو قلنا إنه يملك بالحَوْز، فتدبر!.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.