وَسُنَّ ذَلِكَ عِنْدَ وُجْدَانِهَا
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَسُنَّ ذَلِكَ) أَيْ: مَعْرِفَةُ مَا ذَكَرَ (عِنْدَ وُجْدَانِهَا) ; لِأَنَّ فِي بَعْضِ أَلْفَاظِ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ «اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً»
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وسُن) للملتقط أن يكون (ذلك عند وجدانها) ؛ لأن في بعض ألفاظ حديث أبي بن كعب:" اعرف عفاصها ووكاءها وعددها ثم عرفها سنة" .
ولأنها ربما تضيع منه في حول التعريف فيصفها لواجدها أو ربما يحصل منه تفريط في حول التعريف. فيعرف القدر الواجب عليه بذلك.
ولأن فى ذلك تحصيلا للعلم بذلك.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.