Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَلَوْ أَسْلَمَتْ مَنْ تَزَوَّجَتْ بِاثْنَيْنِ فِي عَقْدٍ لَمْ يَكُنْ لَهَا أَنْ تَخْتَارَ أَحَدَهُمَا وَلَوْ أَسْلَمُوا مَعًا) ; لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ سَائِغًا عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ، وَلِأَنَّ الْمَرْأَةَ لَيْسَ لَهَا اخْتِيَارُ النِّكَاحِ وَفَسْخُهُ

5,044

بِخِلَافِ الرَّجُلِ.

[فَصْلٌ وَإِنْ ارْتَدَّ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ أَوْ هُمَا] أَيْ الزَّوْجَانِ

vol. 2, p. 691vol. 2, p. 691
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(ولو أسلمت من تزوجت باثنين في عقد: لم يكن لها أن تختار أحدهما،

15,247

ولو اسلموا معًا).

قال في " الإنصاف ": ذكره القاضي محل وفاق. انتهى. ] فصل: إذا ارتد الزوجان قبل الدخول]

vol. 9, p. 173vol. 9, p. 173
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

Says nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.