وَتُعْتَبَرُ عَادَةُ فِي تَأْجِيلٍ وَغَيْرِهِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَتُعْتَبَرُ عَادَةُ) نِسَائِهَا (فِي تَأْجِيلٍ) مَهْرٍ أَوْ بَعْضِهِ (وَغَيْرِهِ) كَالتَّخْفِيفِ عَنْ عَشِيرَتِهِنَّ دُونَ غَيْرِهِمْ
5,110
وَكَذَا لَوْ كَانَ عَادَتُهُمْ التَّخْفِيفَ لِنَحْوِ شَرَفِ زَوْجٍ أَوْ يَسَارِهِ إجْرَاءً لَهَا عَلَى عَادَتِهِنَّ
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وتُعتبر عادة: في تأجيل) أي: عادة نسائها في تأجيل المهر (وغيره) ؛ كفي جنسه.
15,406
وإن كانت عادتهم التخفيف على عشيرتهم دون غيرهم اعتبر ذلك.
وعلى هذا: لو كانت عادتهم التخفيف لمعنى مثل: شرف الزوج ويساره ونحو ذلك اعتبر ذلك جرياً على عادتهم.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (وغيره) كفي جنسه،
2,844
وإن كانت عادتهم التخفيف على عشيرتهم دون غيرهم اعتبر ذلك ،
2,845
وكذا لو كانت عادتهم التخفيف لمعنى،
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.