Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَإِنْ قَالَ: لِإِحْدَى امْرَأَتَيْهِ أَنْتِ طَالِقٌ (وَاحِدَةً بَلْ هَذِهِ) مُشِيرًا لِلزَّوْجَةِ الثَّانِيَةِ (ثَلَاثًا طَلَقَتْ) الْمُخَاطَبَةُ أَوَّلًا (وَاحِدَةً وَالْأُخْرَى ثَلَاثًا) لِإِيقَاعِهِ بِهِمَا كَذَلِكَ،

5,337

وَمِثْلُهُ لِزَيْدٍ عَلَى هَذَا الدِّرْهَمِ بَلْ لِعَمْرٍو هَذَانِ الدِّرْهَمَانِ فَيَجِبُ عَلَيْهِ الدِّرْهَمَانِ،

5,338

وَلَا يَصِحُّ إضْرَابُهُ عَنْ الْأَوَّلِ

vol. 3, p. 94vol. 3, p. 94
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(وإن قال) لإحدى امرأتيه: أنت طالق (واحدة، بل هذه)

note

وأشار إلى الزوجة الثانية (ثلاثاً طلقت) المقول لها أولاً (واحدة، والأخرى ثلاثاً) ، لأنه أوقعه بهما كذلك. أشبه ما لو قال: له عليَّ هذا الدرهم، بل هذان الدرهمان. فإنه يجب عليه الدرهمان ولا يصح إضرابه عن الأول.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 9, p. 391vol. 9, p. 391
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (وإن قال. . . إلخ) ؛ [أيْ]: لإحدى امرأتَيه .

* قوله: (طلقت) ؛ أيْ: المخاطبة .

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 6, p. 106vol. 6, p. 106

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.