Mas’ala 31151التجريدHanafivol. 1, p. 3929vol. 1, p. 3929 ألا ترى أن القرابة تتنوع فتارة تكون بنوة وتارة تكون أبوة وتارة أخوة والقرابة في الكل معنى واحد فدل أن القرب معنى يعم ثم يخصص جهات فهي تستحق بجهة القرابة النصف وبأصل القرابة ما بقي إذا لم يكن من هو أولى منها. Read the whole chapterCopy with source On the map: InheritanceCompare