Mas’ala 383، غاية المنتهى | Fiqh of the Four Schools

Mas’ala 383غاية المنتهىHanbalivol. 1, p. 72vol. 1, p. 72

وَسُنَّ اسْتِصْحَابُ ذِكْرِهَا فِي جَمِيعِ الْعِبَادَةِ،

Read the whole chapter On the map: Purity Compare

Its commentaries

مطالب أولي النهىal-Ruhaybani

(وَسُنَّ اسْتِصْحَابُ ذِكْرِهَا) بِقَلْبِهِ بِأَنْ يَكُونَ مُسْتَحْضِرًا لَهَا (فِي جَمِيعِ الْعِبَادَةِ) ، لِتَكُونَ أَفْعَالُهُ كُلُّهَا مُقْتَرِنَةً بِالنِّيَّةِ، وَالذِّكْرُ: بِضَمِّ الذَّالِ وَكَسْرِهَا.

قَالَ ابْنُ مَالِكٍ فِي مُثَلَّثِهِ " وَقَالَ الْكِسَائِيُّ: الذِّكْرُ بِاللِّسَانِ ضِدُّ الْإِنْصَاتِ، وَذَالُهُ مَكْسُورَةٌ، وَبِالْقَلْبِ ضِدُّ النِّسْيَانِ، وَذَالُهُ مَضْمُومَةٌ،

327

وَقَالَ غَيْرُهُ: هُمَا لُغَتَانِ.

vol. 1, p. 107 vol. 1, p. 107

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.