Mas’ala 4707، غاية المنتهى | Fiqh of the Four Schools

Mas’ala 4707غاية المنتهىHanbalivol. 1, p. 379vol. 1, p. 379

وَأَيُّهمَا أَحْرَمَ أَولًا فَعَنْ شِبْهِ حَجةِ الإِسلَام، ثُم الأُخْرَى عَنْ نَذْرِهِ وَلَو لَم يَنْوهِ،

Read the whole chapter On the map: Pilgrimage Compare

Its commentaries

مطالب أولي النهىal-Ruhaybani

(وَأَيُّهُمَا) ، أَيْ: النَّائِبَيْنِ (أَحْرَمَ أَوَّلًا) ، أَيْ: قَبْلَ الْآخَرِ، (فَعَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ) الْحَجَّةُ (الْأُخْرَى) الَّتِي تَأَخَّرَ إحْرَامُ نَائِبِهَا (عَنْ نَذْرِهِ وَلَوْ لَمْ يَنْوِهِ) ، أَيْ: الثَّانِي عَنْ النَّذْرِ، لِأَنَّ الْحَجَّ يَقَعُ فِيهِ عَنْ التَّعْيِينِ ابْتِدَاءً، لِانْعِقَادِهِ بِهِمَا ثُمَّ يُعَيَّنُ، وَالْعُمْرَةُ فِي ذَلِكَ كَالْحَجِّ.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 2, p. 288 vol. 2, p. 288

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.