Mas’ala 4921، غاية المنتهى | Fiqh of the Four Schools

Mas’ala 4921غاية المنتهىHanbalivol. 1, p. 396vol. 1, p. 396

وَالاعْتِبَارُ بِأَصْلِهِ، فَحَمَامٌ وَبَطٌّ، وَهُوَ: الإِوَزُّ، وَحْشِيٌّ، وَإنْ تَأَهَّلَ وَعَكْسُهُ نَحْوُ جَامُوسٍ تَوَحَّشَ،

Read the whole chapter On the map: Pilgrimage Compare

Its commentaries

مطالب أولي النهىal-Ruhaybani

(وَالِاعْتِبَارُ) فِي كَوْنِهِ وَحْشِيًّا أَوْ أَهْلِيًّا (بِأَصْلِهِ، فَحَمَامٌ وَبَطٌّ، وَهُوَ: الْإِوَزُّ، وَحْشِيٌّ وَإِنْ تَأَهَّلَ) اعْتِبَارًا بِالْأَصْلِ، (وَعَكْسُهُ نَحْوُ جَامُوسٍ) كَإِبِلٍ (تَوَحَّشَ) ، فَلَا يَحْرُمُ أَكْلُهُ، وَلَا جَزَاءَ فِيهِ، قَالَ أَحْمَدُ فِي بَقَرَةٍ صَارَتْ وَحْشِيَّةً: لَا شَيْءَ فِيهَا؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ فِيهَا الْأَبْنِيَةُ،

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 2, p. 333 vol. 2, p. 333

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.