وَيَتَّجِهُ: أو رُوحِهِ ونَفْسِهِ.
Its commentaries
مطالب أولي النهىal-Ruhaybani
(وَيَتَّجِهُ) أَوْ كَانَ الْعُضْوُ جِسْمًا بَاطِنًا؛ كَقَلْبِهِ أَوْ كَبِدِهِ مُخْتَلَفًا فِيهِ (كَرُوحِهِ أَوْ نَفْسِهِ) ؛ صَحَّ؛ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ إحْضَارُهُ إلَّا بِإِحْضَارِ الْكُلِّ.
وَالنَّفْسُ تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى الذَّاتِ.
وَهُوَ مُتَّجِهٌ.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.