ثانيًا: ذهب المالكية في رواية (٥) ، والشافعية (٦) ، والإمام أحمد في رواية (٧) إلى أن العتق لا يكون إلا في عمود النسب،
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
ثانيًا: ذهب المالكية في رواية (٥) ، والشافعية (٦) ، والإمام أحمد في رواية (٧) إلى أن العتق لا يكون إلا في عمود النسب،