خروج المذي من الصائم لا ينقض صومه، وقد ذهب إلى ذلك الحنفية (١٠) ، والشافعية (١١) ، وهي إحدى الروايتين عن أحمد (١٢) ، واختاره ابن المنذر (١٣) والصنعاني (١٤) ؛ وابن عثيمين (١٥) ، وذلك لأنه خارجٌ لا يوجب الغسل فأشبه البول، وقياسه على المني لا يصح لمخالفته في الأحكام فهو قياسٌ مع الفارق، ولأن الشهوة لا تنكسر به مثل المني؛