رابعاً: أن إيجاب الهدي على القارن هو إجماع من يعتد به من أهل العلم، نقله الشنقيطي (١٥) ، ووصف ابن حجر قول ابن حزم بعدم الوجوب بالشذوذ (١٦) .
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
رابعاً: أن إيجاب الهدي على القارن هو إجماع من يعتد به من أهل العلم، نقله الشنقيطي (١٥) ، ووصف ابن حجر قول ابن حزم بعدم الوجوب بالشذوذ (١٦) .