قال: "وإن عطلها صاحبها فعليه الخراج" لأن التمكن كان ثابتا وهو الذي فوته.

قالوا: من انتقل إلى أخس الأمرين من غير عذر فعليه خراج الأعلى لأنه هو الذي ضيع الزيادة وهذا يعرف ولا يفتى به كيلا يتجرأ الظلمة على أخذ أموال الناس