وأن كان موهوبا لإنسان فله من العبد بقدر ما عتق منه وبقدره من كسبه
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(موهوبًا لإنسان، فله) أي: الموهوب له (من العبد بقَدْر ما عتق منه) في المسائل السابقة (وبقَدْره من كسبه) لأن الكسب يتبع الملك،
8,480
ولو كانت قيمته مائة وكسب تسعة، فاجعل له من كل دينار شيئًا، فقد عَتَق منه مائة شيء، وله من كل دينار شيء، فقد عتق منه مائة شيء، وله من كسبه تسعة أشياء، ولهم مائتا شيء، فيعتق منه مائة جزء وتسعة أجزاء من ثلاثمائة وتسعة، وله من كسبه مثل ذلك، ولهم مائتا جزء من نفسه ومائتا جزء من كسبه،
8,481
فإن كان على السيد دَيْنٌ يستغرق قيمته وقيمة كَسْبه صُرف من العبد ومن كسبه ما يُقضى منه الدَّين، وما بقي منهما يقسم على ما تعمل في العبد الكامل وكسبه.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.