ولا يؤخر حد الزنا لمرض: رجما كان أو جلدا لأنه يجب على الفور
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(ولا يؤخَّر حَدُّ الزنى لِمَرضٍ، رجمًا كان) الحَدُّ (أو جَلْدًا؛ لأنه) أي: الحد (يجب على الفور) ولا يؤخَّر ما أوجبه الله تعالى بغير حجة؛ ولأن عمر أقام الحد على قُدامة بن مظعون في مرضه، ولم يؤخِّره ، وانتشر ذلك في الصحابة، ولم يُنكر، فكان كالإجماع.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.