وإن حمل بين العمودين كل عمود على عاتق كان حسنا ولم يكره
Its commentaries
(وإن حمل) الميت (بين العمودين) وهما القائمتان (كل عمود على عاتق، كان حسنًا، ولم يكره) نص عليه في رواية ابن منصور؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - "حمل جنازةً سعد بن معاذ بين العمودَين" وروي عن سعد وابن عمر وأبي هريرة أنهم فعلوا ذَلك.
قال في "الرعاية": إِن حمل بين العمودين فمن عند رأسه، ثم من عند رجليه.
وفي "المذهب": من ناحية رجليه لا يصلح إلا التربيع. انتهى. لأن المؤخر إن توسط بين العمودين لم يَرَ ما بين قدميه، فلا يهتدي إلى المشي. فعلى هذا يحمل السرير ثلاثة: واحد من مقدمه، يضع العمودين المقدمين على عاتقيه، ورأسه بينهما، والخشبة المعترضة على كاهله، واثنان من مؤخره، أحدهما من الجانب الأيمن، والآخر من الجانب الأيسر يضع كل منهما عمودًا على عاتقه.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.