فإن قاله أحدهما بعد الآخر، فقال الشاشي من الشافعية : كان جوابًا. قال النووي : وهذا هو الصواب.

قال في "الآداب الكبرى": وما قاله صحيح. وهو ظاهر كلام جماعة من الأصحاب، كما هو ظاهر الآية،

قال: وقال الشيخ وجيه الدين وبعض الشافعية : ولو قال كل منهما لصاحبه: وعليكم السلام، ابتداءً لا جوابًا، لم يستحق الجواب؛ لأن هذه صيغة جواب، فلا تستحق جوابًا.