(ولا بأس بالجلوس بقرب دار الميت ليتبع جنازته، أو) لـ ( يخرج وليه، فيعزيه) وسواء كان جلوسه خارجًا عن دار الميت بمسجد أو غيره، لكن إن كان الجلوس خارج المسجد على حصير من المسجد أو بساط منه، كره. نص عليه في رواية المرُّوذي وغيره . ونقل عنه عبد الله وأبو طالب جوازه؛ لأنه انتفاع بها في عبادة، أشبه ما لو قعدوا عليها داخله.