وإن استظل في محمل ونحوه من هودج وعمارية ومحارة حرم وفدى
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(وإن استظلَّ في مَحْمِل) -ضبطه الجرهري كالمجلس، وعكس ابن مالك (ونحوه من هودج وعمَّاريَّة (٥) ومَحَارة ، حَرُمَ، وفدي) لأن ابن عمر "رأى على رَجُلٍ مُحْرِمٍ عُودًا يَسْتُرُهُ مِن الشَّمْس فنهاهُ عن ذلكَ" رواه الأثرم (١) ، واحتج به أحمد (٢) . ولأنه قصد ستره (٣) بما يقصد به الترفّه كتغطيته، أو يقال: لأنه سَتر رأسه عمَّا (٤) يُستدام ويلزمه
4,524
(وكذا لو استظلَّ بثوب ونحوه، راكبًا ونازلًا) كالمَحمِل (ولا أثر للقصد وعدمِه فيما فيه فِدية، وما لا فِدية فيه) لكن يأتي إذا فَعَله ناسيًا.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.