باب نواقض الوضوء وهي مفسداته النواقض: جمع ناقضة أو ناقض، وقولهم "فاعل" لا يجمع على فواعل وصفًا، وشذ: فوارس وهوالك ونواكس، في فارس وهالك وناكس. خصه ابن مالك ، وطائفة، بما إذا كان وصفًا لعاقل. وما هنا ليس منه. يقال: نقضت الشيء إذا أفسدته. والنقض: حقيقة في البناء، واستعماله في المعاني مجاز كنقض الوضوء، ونقض العلة، وعلاقته الإبطال. (وهي) أي: نواقض الوضوء (ثمانية) أنواع بالاستقراء.

أحدها: (الخارج من السبيلين إلى ما هو في حكم الظاهر، ويلحقه حكم التطهير) من الحدث والخبث، لقوله تعالى:{أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ}.

ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: "ولكنْ منْ غائطٍ وبولٍ" الحديث.

وقوله في المذي:"يغسلُ ذكرَهُ ويتوضَّأ".

وقوله:"لا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجد ريحًا". وقوله:"ويلحقه حكم التطهير" مخرج لباطن فرج الأنثى، إن قلنا: هو في حكم الظاهر، كان لا يلزم تطهيره للمشقة. وعطف تفسير، إن قلنا هو في حكم الباطن.