من أحرمت زوجته تطوعًاأو عبده من غير إذن سمعًا
Its commentaries
المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمدal-Buhuti
من أحرمت زوجته تطوعًا ... أو عبده من غير إذن سمعًا ليس له في الأشهر التحليل ... والشيخ كالجمهور لا يميل يعني: ليس للمرأة أن تحرم بتطوع بغير إذن زوجها، ولا للعبد أن يحرم بغير إذن سيده؛ لأنهما يفوتان حقوق الزوج والسيد الواجبة بالتزام ما ليس بواجب،
492
فإن أحرم كذلك انعقد صحيحًا، لأنه عبادة بدنية فأشبه الصلاة والصيام، وليس للزوج ولا للسيد تحليلهما في رواية نقلها الجماعة واختارها أبو بكر والقاضي وابنه وقدمها في المحرر.
493
وعنه: لهما تحليلهما وفاقًا لجمهور العلماء وهي المذهب، وقطع بها الشيخ الموفق في المقنع،
494
وكذا صاحب الوجيز والمنور وابن منجا في شرحه واختارها ابن حامد والشارح وغيرهما، وجزم بها في التنقيح والإقناع والمنتهى وغيرها؛ لأنّ في بقائهما على الإحرام تفويتًا لحق الزوج والسيد بغير إذنهما فجاز لهما تحليلهما ، تداركًا لدفع الضرر عنهما كالصوم المضر ببدنهما.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.