Hanafi
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يجوز أن يصالح الورثة العبد على شيء ويعجلوا عتقه إذا أوصى بخدمته لهم ثلاث سنين ثم هو حر؟
الصلح مع العبد الموصى بخدمته الورثة ثلاث سنين على شيء وتعجيل عتقه جائز، إذا كانت الوصية في حدود الثلث
جائزNot stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
[باب إذا قال الرجل لعبده اخدم فلانا وقتا معلوما وأنت حر] سئل مالك (٤) عن الرجل يقول لعبده: اخدم ابني عشر سنين ثم أنت حر، فيموت الذي قيل له اخدمه قبل الأجل، ماذا يصنع بالعبد والوليدة؟ قال: إن كان ممن أريد به الخدمة خدم ورثة الميت إلى الأجل الذي جعل له ثم هو حر، وإن كان ممن لم يرد بناحية الخدمة لفراهته وإنما أريد ناحية الكفاية والحضانة، عجل له العتق الساعة. (١) كذا "بالأصل" والجادة: درهم، وهو تصحيف لا شك من الناسخ، وقد أتت على الجادة بعد سطر.(٢) انظر "المبسوط" (٢٨/ ٢٠ - ٢١ - باب عتق النسمة عن الميت).(٣) انظر "الأم" (٤/ ١٢١ - باب الوصية بشيء مسمى لا يملكه)، وانظر "الروضة" (٦/ ١٦٣).(٤) انظر "المدونة" (٤/ ٣٥٩ - ٣٦٠ - في الرجل يوصي بخدمة عبده لرجل سنة أو حياته ولآخر برقبته). وقال مالك: ونزل ببلدنا
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.