Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تخيير المفقود العائد

In 1 comparative book0 schools

هل يُخيَّر المفقود إذا قدم بعد نكاح امرأته بين زوجته وبين صداقها؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر تخيير المفقود إذا قدم بين امرأته وبين صداقها إن قدم بعد النكاح] اختلف أهل العلم في المفقود يقدم وقد نكحت امرأته. فقالت طائفة: يخير بين زوجته [وبين] (١) أن يأخذ صداقها، هذا قول عمر بن الخطاب، وروي ذلك عن عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب ﵃. ٧٣٩٩ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن أبي فديك، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان قضيا في المرأة التي لا تدري أين زوجها تتربص أربع سنين، وتعتد عدة المتوفى عنها زوجها، فإن جاء بعد أن تنكح، خير فيها وفي الصداق، فإن هو اختارها دفعت إليه، وإن هو اختار الصداق أعطي (٢). ٧٤٠٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن داود، عن أبي نضرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أن امرأة فقدت زوجها فجاءت إلى عم

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 531

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.