Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع السمن جزافا فيه رب

In 1 comparative book1 schools

ما حكم من اشترى ما في الزق من السمن جزافا فوجد فيه رُبًّا؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

المشتري سمنا جزافا إذا وجد فيه رُبًّا له الخيار بين أخذه بجميع الثمن أو فسخ البيع، كصبرة قمح يشتريها فيجدها على ربوة

له الخيار
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر شراء السمن يوجد فيه الزيت] اختلف أهل العلم فيمن يشتري الزيت والسمن فيجد فيه الرب (٣). فقالت طائفة: يؤخذ البائع بأن يعطي المشتري بكيل الرب سمنا. روي هذا القول عن شريح. وقالت طائفة: إن شاء المشتري أخذ الذي وجد، ولا يكلف يجيء بكيل الرب سمنا. هكذا قال سفيان الثوري. وقال غيره: إن كان سمانا عنده سمن كثير أعطاه بقدر الرب سمنا، فإن لم يكن عنده سمن رجع عليه بقدر الرب من (السمن) (٤) هذا قول (١) "الهداية شرح البداية" (٣/ ٤٧ - باب البيع الفاسد).(٢) "الأم" (٣/ ١٣٠ - السلف في الزيت).(٣) الرب: رُبّ السمن والزيت: ثُفْلُه الأسود. "اللسان" مادة (ربب).(٤) كذا "بالأصل" و "المسائل"، وفي "المغني" (٦/ ٢١٤)، و "المبدع" (٤/ ٢٧)، = أحمد، وإسحاق (١). قال أبو بكر: وعلى مذهب الشافعي (٢): إن باعه ما في هذا الزق

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 10 p. 378

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

له الخيار

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.