Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مطل الغني بالدين

In 1 comparative book0 schools

هل يُعد تأخير الغني قضاء الدين بالمواعيد ظلمًا؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الحوالة بالدين على الملي وغير الملي] ٨٣٧٣ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني مالك (٣)، وابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "مطل الغني ظلم، ومن أتبع على ملي فليتبع" (٤). قال أبو بكر: يدل هذا الخبر على معان منها: أن من الظلم دفع الغني صاحب المال عن ماله بالمواعيد، ومن لا يقدر على القضاء غير داخل في هذا المعنى، لأن الله قد أنظره، قال الله سبحانه: ﴿وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة﴾. (١) "مسند الشافعي" (ص ٣٦١ - ٣٦٢) إلا أنه قال: عن عمر بن أبي سلمة أظنه عن أبيه.(٢) أخرجه الترمذي (١٠٧٩)، وابن ماجه (٢٤١٣) كلاهما من طريق إبراهيم بن سعد بهذا الإسناد به. وأخرجه أحمد (٢/ ٤٤٠، ٤٧٥)، والدارمي (٢٥٩١)، والبيهقي (٦/ ٧٦) ك

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 10 p. 604

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.