Hanafi
تفصيل بحسب الفعلIts place in the school’s books is not linked yet.
ما الذي يجب على المحارب قاطع الطريق من المسلمين إذا قتل أو أخذ المال أو فعل كليهما؟
عقوبة قاطع الطريق من المسلمين إن قتل وأخذ المال قُطعت يده ورجله ثم قُتل أو صُلب، وإن أخذ المال ولم يقتل قُطع من خلاف؛ وإن قتل ولم يأخذ مالا قُتل
تفصيل بحسب الفعلNot stated in the sources
عقوبة قاطع الطريق من المسلمين تُقام الحدود بحسب اختلاف أفعالهم، من قتل وأخذ المال قُتل وصُلب، ومن قتل فقط قُتل، ومن أخذ المال فقط قُطعت يده ورجله، والردء يُعزر ويُحبس
تفصيل بحسب الفعلعقوبة قاطع الطريق من المسلمين من قتل يُقتل، ومن أخذ المال يُقطع
تفصيل بحسب الفعل[ذكر ما يجب على قطاع الطريق عند من جعل حكم الآية في أهل الإسلام] قال أبو بكر: أمر الله بإقامة الحدود على المحارب إذا جمع شيئين: محاربة وسعيا في الأرض بالفساد، فقال جل وعز: ﴿إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا … ﴾ الآية، فالحكم عند أكثر أهل العلم بهذه الآية إنما يجب على من خرج من المسلمين فقطع الطريق، وأخاف السبيل، وسعى في الأرض بالفساد، وقد اختلفوا فيما يجب على من فعل ذلك، فقالت طائفة: تقام عليهم الحدود على قدر أفعالهم. فممن روي عنه هذا المذهب ابن عباس قال: إذا خرج الرجل محاربا فأخاف السبيل، وأخذ المال، قطعت يده ورجله من خلاف ثم صلب، وإذا قتل ولم يأخذ المال قتل، وإن هو لم يأخذ المال ولم يقتل نفي. ٩٠٩٨ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو عبيد، قال: حدثنا أبو معاوية
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«كشاف القناع» vol. 14 p. 181
باب حد المحاربين] وهو جمع مُحارِب، اسم فاعل من حارب يُحارِب، من الحرب. قال ابن فارس: الحَرْب اشتقاقها من الحَرَب - بفتح الراء - وهو مصدر حُرِبَ مالَه، أي: سُلِبَه. والحرب: المحروب . (وهم قُطَّاعُ الطريق) أي (المُكلَّفون الملتزِمون) من مسلم وذمي (ولو أنثى) لأنها تُقطع في السرقة، فلزمها حكم المحاربة كالرَّجُل (الذين يَعْرِضُون للناس بسلاح ولو بعصًا وحجارة) لأن ذلك من جملة السلاح،
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.