Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الحدث بعد غسل الجمعة

In 1 comparative book1 schools

هل يكفي الوضوء لمن أحدث بعد اغتساله للجمعة أم يعيد الغسل؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

من اغتسل للجمعة ثم أحدث يُجزئه الوضوء

يجزئ الوضوء
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الاغتسال بعد طلوع الفجر للجمعة] اختلف أهل العلم في الرجل يغتسل بعد الفجر للجمعة، فقالت طائفة: يجزئه من غسل يوم الجمعة، كذلك قال مجاهد، والحسن، والنخعي، وروي ذلك عن عطاء، وبه قال الثوري، والشافعي (١)، وأحمد، وإسحاق (٢)، وأبو ثور، وقال الأوزاعي: يجزئه أن يغتسل قبل الفجر للجنابة والجمعة. وفيه قول ثان: قال مالك (٣): من اغتسل في أول نهاره وهو لا يريد بذلك غسل الجمعة فإن ذلك الغسل لا يجزئه حتى يغتسل لرواحه. وروينا عن ابن سيرين أنه كان يستحب أن يحدث غسلًا يصلي به الجمعة. * * * [ذكر] (٤) المغتسل للجمعة يحدث بعد اغتساله واختلفوا في الرجل يغتسل للجمعة ثم يحدث، فاستحبت طائفة أن يعيد الاغتسال له (٥)، (وبه) (٦) قال طاوس، والزهري، وقتادة، (١) "المجموع" (٢/ ٢٣١ - فصل في الأغسال المسنونة).(٢) "مسائل أح

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 4 p. 51

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

يجزئ الوضوء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.