Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

قراءة الجنب والحائض القرآن

In 1 comparative book0 schools

هل يجوز للجنب والحائض قراءة شيء من القرآن؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر قراءة الجنب والحائض القرآن] واختلف أهل العلم في قراءة الجنب والحائض القرآن، فكرهت طائفة أن يقرأ الجنب شيئًا من القرآن، وممن روي عنه أنه كره ذلك: عمر، وعلي، والحسن، وإبراهيم، والزهري، وقتادة. وروي عن جابر بن عبد الله أنه سئل عن المرأة الحائض والنفساء هل تقرأ شيئًا من القرآن؟ قال: لا. ٦١٥ - أخبرنا محمد بن عبد الوهاب، أنا محمد بن داسة، نا الأعمش، عن سفيان، عن عبيدة، عن عمر: أنَّه كان يكره للجنب أن يقرأ (٢). ٦١٦ - حدثنا موسى بن هارون، نا خلف، أنا خالد، عن عامر بن (١) ومن ذلك حديث أبي رافع، أنه ﵇ طاف على نسائه ذات ليلة يغتسل عند هذِه وعند هذِه، فقيل: يا رسول الله، ألا تجعله غسلًا واحدًا؟ فقال: "هذا أزكى وأطيب وأطهر" أخرجه أحمد (٦/ ٨)، وأبو داود (٢٢١).وقال عقبه: حديث أنس أصح منه، وانظر: "البد

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 2 p. 218

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.