Hanafi
ينتفي ويلحق بأمهIts place in«كنز الدقائق» p. 302
وإن قذف بولدٍ نفى نسبه، وألحقه بأمّه
الولد المنفي باللعان
ما حكم الولد الذي نفاه أبوه باللعان؟
Each school’s answer
Hanafi
الولد المنفي بلعان ينتفي نسبه عن الأب ويلحق بأمه
ينتفي ويلحق بأمهMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
الولد المنفي بلعان لا يكون القول فيه قذفًا لأمه، ما لم يستلحقه الملاعن، أو يفسّره بزنا أمه
لا قذف فيهFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
لا قذف فيهIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 472
وَلَسْتَ لأَبِيكَ أَوْ بِوَلَدِ فُلَانٍ قَذْفٌ لأُمِّهِ كَذَا قِيلَ . إلَّا مَنْفِيًّا بِلِعَانٍ لَمْ يَسْتَلْحِقْهُ مُلَاعِنٌ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ بِزِنَا أُمِّهِ
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.