Hanafi
حنثIts place in«كنز الدقائق» p. 331
لا يسكن هذه الدّار أو البيت أو المحلّة فخرج وبقي متاعه وأهله حنث
الحنث بترك المتاع والأهل في الدار
هل يحنث من حلف لا يسكن دارًا فخرج منها وبقي متاعه وأهله فيها؟
Each school’s answer
Hanafi
الحالف لا يسكن الدار إذا خرج بنفسه وبقي متاعه وأهله يحنث ببقاء متاعه وأهله
حنثMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
الحالف لا يسكن الدار إذا خرج بنفسه وبقي متاعه وأهله يحنث إن أقام فوق زمن إمكان خروجه بأهله ومتاعه، الزمن المعتاد للخروج نهارًا بنفسه وأهله ومتاعه المقصود
حنث بالإقامةFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
حنث بالإقامةIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 549
وَلَا يَسْكُنُ دَارَ كَذَا، أَوْ لَا يُسَاكِنُ فُلَانًا وَهُوَ سَاكِنٌ أَوْ مُسَاكِنٌ فَأَقَامَ فَوْقَ زَمَنٍ يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ فِيهِ عَادَةَ نَهَارًا بأَهْلِهِ وبِنَفْسِهِ وَمَتَاعِهِ الْمَقصُودِ، حَنِثَ
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.