Hanafi
جائزIts place in«كنز الدقائق» p. 432
والخبز بالبرّ أو الدّقيق متفاضلًا
بيع الخبز بالبر أو الدقيق
هل يجوز بيع الخبز بالبرّ أو بالدقيق؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
بيع الخبز بالبرّ أو بالدقيق جائز متفاضلًا
جائزMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
بيع الخبز بالبرّ أو بالدقيق لا يصح
لا يصحFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
لا يصحIts place in«غاية المنتهى» p. 559
وَلَا حَبَّ بِدَقِيقِهِ أَوْ سَويقِهِ، وَلَا دَقِيقِ حَبٍّ بِسَويقِهِ، وَلَا خُبْزٍ بِحَبِّهِ أَوْ دَقِيقِهِ أَوْ سَويقِهِ،
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.