Hanafi
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يجوز تقديم كفارة اليمين على الحنث أم يجب أن تكون بعده؟
تقديم الكفارة على الحنث لا يجوز، ولا تصح إلا بعد الحنث، في كل حال
لا يجوزتقديم الكفارة على الحنث روايتان: الجواز قبل الحنث، وعدمه
روايتانتقديم الكفارة على الحنث يجوز، متى كان الحنث مباحًا
يجوز بشرطتقديم الكفارة على الحنث يجوز
يجوزواختلفوا في موضع الكفارة هل يتقدم الحنث أو يكون بعده؟ واختلفوا في موضع الكفارة هل يتقدم الحنث أو يكون بعده؟ فقال أبو حنيفة: لا يجوز إلا بعد الحنث بكل حال. وقال الشافعي: يجوز تقديمها على الحنث متى كان مباحا. وعن مالك روايتان، أحدهما: يجوز تقديمها قبل الحنث وهو مذهب أحمد، والأخرى: لا يجوز فإن كفر قبل الحنث فهل بين ما كفر به من الصيام والإطعام والعتق فرق أم لا؟ فقال أحمد ومالك: لا فرق بين ذلك كله. وقال الشافعي: لا يجوز تقديم التكفير بالصيام ويجوز ما عداه.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 815
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.