Hanafi
The sources give no view for it here.
مسح الأذنين في الوضوء
ما حكم مسح باطن الأذنين وظاهرهما في الوضوء؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
مسح باطن الأذنين وظاهرهما في الوضوء واجب، فيما نقل عن حرب عن أحمد؛ ومن تركه يعيد الصلاة
واجبThe texts
وأجمعوا على أن مسح باطن الأذنين وظاهرهما سنة من سنن الوضوء، إلا أحمد فإنه رأى مسحهما واجبا فيما نقل عن حرب عنه، وقد سئل عن ذلك فقال: يعيد الصلاة إذا تركه وأجمعوا على أن مسح باطن الأذنين وظاهرهما سنة من سنن الوضوء، إلا أحمد فإنه رأى مسحهما واجبا فيما نقل عن حرب عنه، وقد سئل عن ذلك فقال: يعيد الصلاة إذا تركه
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 28
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
واجبIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.