Hanafi
The sources give no view for it here.
تأخير العشاء في مساجد الجماعات
هل يُستحب تأخير صلاة العشاء عن أول وقتها في مساجد الجماعات؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
تأخير العشاء عن أول وقتها في مساجد الجماعات مستحب، لقوله عليه السلام: «لولا أن أشق على أمتي لأخرت هذه الصلاة إلى ثلث الليل».
مستحبShafi'i
تأخير العشاء عن أول وقتها في مساجد الجماعات ليس بمستحب
غير مستحبHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: ويستحب تأخيرها عن أول وقتها في مساجد الجماعات، خلافا للشافعي لقوله عليه السلام: (لولا أن أشق على أمتي لأخرت هذه الصلاة إلى ثلث الليل) وروي (شطر الليل) . وروي أنه عليه السلام أخرها ليلة حتى نام الناس ونودي فخرج وقال: (لولا سقم السقيم وضعف الضعيف لأخرت العشاء إلى هذا الوقت) .
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 204
From the schools’ own books
Maliki
مستحبIts place in«التاج والإكليل» vol. 2 p. 42
(وَلِلْجَمَاعَةِ تَقْدِيمُ غَيْرِ الظُّهْرِ) ابْنُ عَرَفَةَ: عَنْ الْجُمْهُورِ صَلَاةُ الْعَصْرِ أَوَّلَ وَقْتِهَا فِي مَسَاجِدِ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ تَأْخِيرِهَا قَلِيلًا خِلَافًا لِلْقَاضِي وَأَشْهَبَ أَبُو عُمَرَ: اسْتَحَبَّ مَالِكٌ فِي مَسَاجِدِ الْجَمَاعَاتِ أَنْ لَا يُعَجِّلُوا بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ.
Shafi'i
غير مستحبIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.